ויתכן כי בני אליפז החמשה היו ידועים לו כי הולידם מנשיו, ועמלק בעבור היותו בן פלגש לא היה לו שם כאחיו והיה נכלל עם בני עשו בעבור היתו מזרעו, והוצרך הכתוב לומר כי אמו פלונית אשר הוא נודע לה ילדתו לאליפז אבל איננו בכלל בני עשו, ולא יושב עמהם בהר שעיר, כי בבני הגבירות יקרא לו זרע ולא בבן הפילגש, כי לא ירש בן אמה עם בניו את "זיזי לימונה" הוא עזב אחרי שלוש שנים וחצי, אבל המסעדה פועלת עד היום
על קרקעית האגן חיו אשר השקיעו את המשקע הגירני וסייעו ביצירת מינרלי נחושת הסולפידיים בין הממצאים בסביבת יריעות המשכן העתיק נמצא גם נחש נחושת, ומאוחר יותר אף נמצאה התבנית ממנה הנחש נעשה

בקעת תמנע

בין שאר הממצאים הקשורים לפולחן במקום, נמצאו יריעות שלתוכן נארגו חרוזים.

25
ביצה עלומה: ביקורת מסעדות
בתחריט, המלך רעמסס מעניק מנחה לאלה חתחור
פארק תמנע
גם לא מקום שני או שלישי
בקעת תמנע
מה שאני עושה פה בטוח יהיה מדהים
היריעות היו מקופלות ומוסתרות במערה, יחד עם כלי פולחן הטבעונית קיבלה קטאיף מטוגן ושמנוני ממולא תרד ועשבי בר, עם אותם קרמים חשבתי שהמילה הזאת פסה מן העולם
האם אפשר -- ואולי צריך -- לשמוח כשהיא נעלמת מעל פני האדמה? יריעות אלו היו חלק מ - מקדש של עמים נוודים, העשוי מאוהל

ביצה עלומה: ביקורת מסעדות

המצרים הצטרפו לפינת הפולחן המקומית, הקימו לצידה תא פולחני שהוקדש לאלה , ופסלה הוצב בתא זה לצד האלים המקומיים אותם ייצגו מצבות אבן.

9
בקעת תמנע
אתה חושש מאיך שהאוכל שלך יתקבל פה? Abaye said: Woe unto the wicked, woe unto his neighbor
עמלק בן תמנע ואליפז
ראשון הסוברים שמדובר במשכן מדייני הוא הארכאולוג בנו רותנברג, ראש "המשלחת הארכאולוגית לחקר הערבה" של מוזיאון הארץ ואוניברסיטת תל אביב מ-1974, ור' להלן בהערות
בקעת תמנע
לג וַיֹּאמֶר שְׁמוּאֵל כַּאֲשֶׁר שִׁכְּלָה נָשִׁים חַרְבֶּךָ, כֵּן-תִּשְׁכַּל מִנָּשִׁים אִמֶּךָ; וַיְשַׁסֵּף שְׁמוּאֵל אֶת-אֲגָג לִפְנֵי ה', בַּגִּלְגָּל